色即是空对做教练的启发

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一、 色即是空的出处
色和空,就是“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色”,出自于《心经》。《心经》全称摩诃般若波罗蜜多心经。略称般若心经,玄奘译。这部经在佛教三藏中的地位非常殊胜,就相当于释迦牟尼佛的心脏一样。收于大正藏第八册。心,指心脏,含有精要、心髓等意。本经系将内容庞大之般若经浓缩,成为表现‘般若皆空’精神之简洁经典。全经举出五蕴、十二因缘、四圣谛等法以总述诸法皆空之理。
一部心经,短短的260字,但浓缩了整个波若经典的精华。
心经的奥义博大精深,我对心经的理解仅仅是皮毛,仅凭一些粗浅的认识和体会,谈一谈对学习教练技术的启发。如有纰漏误解有违圣意之处,在此深刻忏悔!
二、心经中色和空对教练技术的启发
教练技术源自于西方,上世纪的70年代,在北美,有一个教练就得先驱——添•高威,把教练技术从运动场上带到企业管理当中,用教练的核心理念,在支持企业当中人的进步和成长。经过几十年的发展,教练技术在北美已经成为了一个行业,如同律师、医生。很多人已经习惯了寻求“私人教练”的支持和帮助。
在亚洲,另外一个教练的先驱——黄荣华女士,第一个把教练技术带到亚洲,结合东方的文明发扬光大,经过近20年的努力,提升到了“第三代教练技术”的层面。
教练技术已经不仅仅是一套管理人心态的管理技术了,对于教练来说,教练技术也是一种生活的态度,关注社会的和谐、关注任何自然的平衡,也关注于从我做起对其他人的引发,关注与对其他人(被教练者)的支持和提升。
心经的第一句“观自在菩萨、行深波若波罗蜜多时、照见五蕴皆空、度一切苦厄。”教练要有菩萨心肠,菩萨心肠不是简单的低层次的仁慈,是一种大爱的“慈悲”。教练的“因”——度一切苦厄,让一切有情众生远离痛苦;教练的“道”——“观自在”,“观”即洞察;第三代教练技术区别于以前的教练技术,核心就在于“观”,通过“观”提升自己洞察能力——通过自我迁善——自我超越到达至臻境的“波若波罗密”境界;教练的“术”则体现在“行深”——迫切行动,通过行动,拿到“照见五蕴皆空”的成果。简单的说,就是这个意思。
什么是“观”和“照”?观即觉察,觉察你的身心,觉察你的状态,觉察的对象是一切能够觉察的东西,包括人、环境。作为教练,觉察的不仅仅是被教练者,更重要的是觉察自己。“观”不是那么容易做得到,我们人每天大部分时间都在意识之海当中随波逐流,有目标、没方向,有了很多的干扰和障碍全然不知。如果能够“观”让自己时刻处于觉察的状态,如同拨云见日。要“观”到什么才是“观”的状态的呢?“自在”的状态——身心的自在,心不为所动就是“自在”,“为无为、事无事、味无味”亦即自在。“自在”是一种体验,在教练的过程当中,作为教练,你有了自在的体验,对方也会有这样的体验;有些时候我们教练不到对方,干扰就在于“执着”所引起的“不自在”。
再说说“照”,能照的是光明,或者说是能量的散发,所照的万物。教练的状态就是这样的状态,你要散发出能量,散发出光明,能够照亮周围,让被教练者感受到你。用你的积极正向的信念去影响身边更多人具有这样的信念,也就是我们常说的“意识能量场”,用心经中所说的就是“波若智慧”。教练对客户的支持,用智慧的光照亮客户的心灯,教练的能力的高低,取决于“照”的力量的发挥。
“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色”。
“色”即形色,色相等。一切有形有相的有质碍的东西,或者说是一切物质形态。 “空”指空性。“空”的意思并不是说没有色就是空,或者说色灭为空,不能说除掉了世间一切事物就可以达到空,因为“空”并不是空无所有,不是虚无,是另外一种“有”的状态。
“色不异空”,色和空没有什么区别,物质的色的本性是空的,之所以会有形色的出现,源于因缘的和合。所有有色相的东西都不是永恒的,因缘和合会生起,因缘不具备了,同样会消灭,所有的事物都是这样的规律,包括教练技术也是这样。所以“色即是空”。
教练技术的产生传播,有着它的社会生产发展的因缘。教练也可以理解成另外一种自度度人的“法门”。“诸法空相”,所以教练技术也是空的,执着于能力和步骤的运用,往往会教练不到对方。教练的修为从有形的教练能力和步骤开始,最终还要到“空”的境界,才能成为大师级的教练。
对于被教练者的支持来说,如果区分不清楚“色不异空”的道理,人就会执着于有形的东西放不下,对“ 钱”对“感情”对“健康”,无不是这样。教练在支持一个人的时候,谈到具体的案例,很多是关于具体的“形色”方面的困惑。困惑的背后就是对形色生起的“贪”念。
“空不异色”,空和色也没有区别,把色执着为实有,是不对的;把空执着为虚无也是不对的。这方面区分不清楚,容易不负责任、玩世不恭,放纵、没有追求。信念决定行为,行为决定了成果,种下什么样的种子,就会结出什么样的果实,这个道理很容易理解和明白,果实的出现有些时候是滞后的,因为滞后,导致很多人不觉察他种下了什么样的种子。结果出现了,不过不是自己想要的,就迷茫痛苦。

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